诗词里的古代生活——《寄扬州韩绰判官》

今人不见古时月，今月曾经照古人。

对于现代人来说，生活中有手机，有电脑，有网络，有书看，有电影看，实在不行还能出去旅旅游，跟朋友唠唠嗑。

而古代没有手机、电脑，没有电影院、游乐园、KTV等 ，那时候的人们闲暇时都在干些什么呢？

本系列我们将带大家通过古代的诗词歌赋，穿越回古代，去看看古时人们的日常生活。我们将看到古人们吟诗作赋、游山玩水、曲水流觞、斗茶焚香、琴棋书画、听歌观曲等有趣场景。

唐代的扬州，是长江中下游繁荣的都会，店肆[sì]林立，商贾[shāng gǔ]如云，酒楼舞榭[xiè]，比比皆是。诗人杜牧离开扬州以后，十分怀念昔日同僚韩绰判官，怀念深秋绿水青山、草木葱茏的扬州，怀念二十四桥的夜晚，写下了这首《寄扬州韩绰判官》。

《寄扬州韩绰判官》杜牧

原文：青山隐隐水迢迢[tiáo]，秋尽江南草未凋[diāo]。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

大意：青山隐隐起伏，江水遥远悠长，秋时已尽江南的草木还未凋落。

二十四桥明月映照幽幽清夜，老友你在何处，听取美人吹箫？

诗词里的故事：

（1）二十四桥：据说二十四桥原为吴家砖桥，周围山清水秀，风光旖旎[yǐ nǐ]，本是文人欢聚，歌妓吟唱之地。唐代时有二十四位歌女，一个个姿容媚艳，体态轻盈，曾于月明之夜来此吹箫弄笛，巧遇杜牧，其中一名歌女特地折素花献上，请杜牧赋诗。

（2）古人眼中的“箫”：

1）洞箫倾诉哀情——在王褒的《洞箫赋》中，吹箫者是“眸子丧精”的不幸盲者，生不明天地黑白，忧愤郁结于心，发奋于声，箫内外均无可喜之处，于是音出管而极伤。王褒《洞箫赋》形成“箫声咽”传统，成为怀才不遇、命运多舛代名词，随后被频繁运用于诗歌中。后人诗句化用洞箫意象，洞箫悲哀、低沉、幽长、婉转的特性始终未变。

 2）浪漫寄予凤箫——关于凤箫的神话是个浪漫的爱情故事，主角是箫史和弄玉。箫史，秦穆公时人，擅吹箫，箫音能引禽类栖息。秦穆公的女儿弄玉擅长吹笙。二人婚后琴瑟和鸣，常在所居之处同奏，音乐引得凤凰纷纷降临停歇。

 3）豪情托付管箫——就箫乐器本身的发音来说，除绵密、哀伤外，还具有开阔、悠扬、豪爽的特质。汉唐边塞驻军有军事用鼓，以传递命令，鼓舞士气。鼓声节奏分明，力度厚重，箫声高音开阔，低音绵长，二者搭配相得益彰。谢朓《隋王鼓吹曲·出藩曲》中写到：“铙音巴渝曲，箫鼓盛唐歌”，征战中箫鼓发动之乐不仅体现了军队的 实力，雄浑大气的意境也透露宏阔的胸怀。

穿越小问答：

1.本诗中“玉人何处教吹箫”的“箫”表示了诗人怎样的感情（）？

哀情   B.浪漫   C. 豪情